أحبابي أعضاء المنتدى و رواده
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لكم بعضاً من قواعد التعامل المثلى راجياً أن تعم الفائدة
-- -- --
يبني الإنسان خلال حياته علاقات عدة ومتنوعة منها ما تكون عابرة ووقتية كالتي تكون في السوق والشارع ... فما أن ينتهي هذا اللقاء إلا وتنتهي معه تلك العلاقة , وقد تستمر .
ومنها ما تكون طويلة الأمد كالعلاقات الأسرية وزمالة الدراسة والعمل ... الخ
وهانحن اليوم نعيش نوعاً أخرا من العلاقات ذات تأثير في حياتنا من الناحية الفكرية والثقافية , بل , والسلوكية ..
ألا وهي العلاقة الإنترنتية ( إن صح التعبير ) وبالتحديد تلك العلاقات التي تنشأ من خلال القنوات الحوارية في المنتديات , كمنتدانا هذا ..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لكم بعضاً من قواعد التعامل المثلى راجياً أن تعم الفائدة
-- -- --
يبني الإنسان خلال حياته علاقات عدة ومتنوعة منها ما تكون عابرة ووقتية كالتي تكون في السوق والشارع ... فما أن ينتهي هذا اللقاء إلا وتنتهي معه تلك العلاقة , وقد تستمر .
ومنها ما تكون طويلة الأمد كالعلاقات الأسرية وزمالة الدراسة والعمل ... الخ
وهانحن اليوم نعيش نوعاً أخرا من العلاقات ذات تأثير في حياتنا من الناحية الفكرية والثقافية , بل , والسلوكية ..
ألا وهي العلاقة الإنترنتية ( إن صح التعبير ) وبالتحديد تلك العلاقات التي تنشأ من خلال القنوات الحوارية في المنتديات , كمنتدانا هذا ..
إلا أن التعامل خلال هذا النوع من العلاقة أكثر صعوبة من تلك العلاقات التقليدية ..
فأنت هنا تتعامل مع رموز وأسماء فقط من خلال ما يكتبون ..
فلا ملامح ولا خلفيات تعينك على فهم المتحدث أو الكاتب ..
الأمر الذي يتطلب مزيداً من المهارات في التعامل , وفن الحوار ...
ومن خلال هذا الموضوع سوف أحاول ذكر بعض القواعد المهمة للتعامل في مثل هذه الأحوال ..
من تلك القواعد :
فأنت هنا تتعامل مع رموز وأسماء فقط من خلال ما يكتبون ..
فلا ملامح ولا خلفيات تعينك على فهم المتحدث أو الكاتب ..
الأمر الذي يتطلب مزيداً من المهارات في التعامل , وفن الحوار ...
ومن خلال هذا الموضوع سوف أحاول ذكر بعض القواعد المهمة للتعامل في مثل هذه الأحوال ..
من تلك القواعد :
إحسان الظن ...
ينبغي عليك أخي الكريم أختي الكريمة إحسان الظن , فعند قراءة موضوع ما .. فيه كلام يحتمل الصواب والخطأ .. أن تحمله على المحمل الحسن , و لا تتسرع في إتهام الكاتب بسوء القصد وقبح السريرة , وأنه يريد كذا وكذا ...
فقد يكون الخلل من سوء فهمك
فكم من عائب قولاً سديداً ..... وآفته من الفهم السقيم
فقد يكون الخلل من سوء فهمك
فكم من عائب قولاً سديداً ..... وآفته من الفهم السقيم
وقد يكون الخطأ من سوء تعبير الكاتب , وقد قيل :
في زخرف القول تزيين لباطله .... والحق قد يعتريه سوء تعبير
فالواجب علينا حينما يشكل علينا كلام ما ؛ الاستفسار من الكاتب وعن مراده ؟
فقد يُبيِّن لنا أمراً خلاف الظاهر فإياك وسوء الظن
فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إياكم وسوء الظن فإن الظن أكذب الحديث ) .
في زخرف القول تزيين لباطله .... والحق قد يعتريه سوء تعبير
فالواجب علينا حينما يشكل علينا كلام ما ؛ الاستفسار من الكاتب وعن مراده ؟
فقد يُبيِّن لنا أمراً خلاف الظاهر فإياك وسوء الظن
فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إياكم وسوء الظن فإن الظن أكذب الحديث ) .
إحترام وجهات النظر ...
الناس متفاوتون في المدارك والأفهام , فأنت تقرأ لأناس لا تعرف أعمارهم و لا ثقافاتهم , فمن الطبيعي أن يكون لهذا التفاوت تباين في وجهات النظر ...
فالذي ينبغي علينا تفهُم وجهات النظر وإحترامها , مع ضرورة التقويم والتصحيح إن إحتاج الأمر ذلك دون تجهيل أو تجريح , ولكن بالتي هي أحسن ..
فالذي ينبغي علينا تفهُم وجهات النظر وإحترامها , مع ضرورة التقويم والتصحيح إن إحتاج الأمر ذلك دون تجهيل أو تجريح , ولكن بالتي هي أحسن ..
إختر من القول أحسنه ...
وإياك و العبارات التي تُوغر الصدور و تُسبب مفارقة القلوب , كالتنابز بالألقاب السيئة , أو الكلمات الإستفزازية ..
و عليك بالعبارات الحسنة الجالبة لمحبة الآخر وكسبه ..
فاحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم .... فلطالما ملك الإحسان إنساناً
و عليك بالعبارات الحسنة الجالبة لمحبة الآخر وكسبه ..
فاحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم .... فلطالما ملك الإحسان إنساناً
التشجيع ومنح الثقة ...
يحتاج كثير الأعضاء خصوصاً ( الجدد ) إلى شيء من الدعم المعنوي لتنمية ما لديهم من مواهب و إخراج مكنوناتهم , و من أعظم أنواع الدعم ؛ التشجيع و منح الثقة لما يكتبون حتى و إن كان بسيطاً و سطحياً في نظرك , فهم لم يكتبوا إلا لأنهم يرون أن له قيمة , فبالتشجيع تنمو هذه المهارات , لا سيما إذا كان هذا التشجيع صادراً من الأعضاء المميزين في المنتدى أو من المشرفين , مع ما في هذا من ألفة و زرع للمودة , فالإنسان جبل على حب المديح والثناء ...
النصيحة ، النصيحة ...
لا شك أن النصيحة مطلب شرعي حث عليه الشارع , بل جعله النبي - صلى الله عليه وسلم - الدين في قوله ( الدين النصيحة )
و لكن ينبغي أن تُؤدى على وجهها الصحيح , و بالحكمة و ألا تكون علنية و أمام الناس , و لعل من أفضل الأساليب في ذلك المراسلة بالبريد الخاص , فإن ذلك أدعى للقبول ...
لا شك أن النصيحة مطلب شرعي حث عليه الشارع , بل جعله النبي - صلى الله عليه وسلم - الدين في قوله ( الدين النصيحة )
و لكن ينبغي أن تُؤدى على وجهها الصحيح , و بالحكمة و ألا تكون علنية و أمام الناس , و لعل من أفضل الأساليب في ذلك المراسلة بالبريد الخاص , فإن ذلك أدعى للقبول ...
هذه خمس قواعد للتعامل , وهناك غيرها كثير تركتها لأعطي المجال لمن أراد أن يضيف .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق